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La Biblioteca Terra Livre organiza la V

La Biblioteca Terra Livre organiza la V Feria Anarquista de São Paulo, dando continuidad al tradicional encuentro anual de anarquistas y simpatizantes del mundo entero.

En la edición de este año, así como en las anteriores, ocurrirá una muestra editorial y venta de libros, periódicos, revistas, fanzines y otros materiales libertarios. La Feria de São Paulo pretende reunir editoras libertarias del país y del exterior. http://ow.ly/A8jGa

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Publicado por en agosto 9, 2014 en Uncategorized

 

Palestina: El arte de la resistencia

​MEXICO, D.F. (apro).- Rojas rosas asoman dentro de latas vacías de gas lacrimógeno. Una mujer mayor las riega con cuidado. Los surcos de una parcela están repletos de ellas. Al lado del sembradío hay un memorial con una foto traslúcida que la mujer visita a diario. El memorial dice: “Adiós Bassem. Fuiste un amigo para todos nosotros”. A su lado, ondea una bandera palestina.

Abu Bassem Rahmeh murió por un impacto de lata de gas en el pecho el 17 de abril de 2009. Se manifestaba, como cada viernes, en su aldea de Bilin, de escasos mil 500 habitantes, contra la construcción del llamado “Nuevo Muro de la Vergüenza” que el gobierno israelí comenzó a levantar en 2002 con el argumento de evitar ataques contra población israelí.

El muro divide Cisjordania de Israel en alrededor de 721 kilómetros. Si es terminado, 10% del territorio cisjordano quedaría del lado de Israel. En el caso de Bilín, separaría a los campesinos de alrededor de 200 hectáreas de sus terrenos de olivos. Desde el 20 de febrero de 2005 los palestinos de este pueblo empezaron a manifestarse.

La mujer que planta las flores se llama Subhiya Abu Rahmah. Es madre de Bassem. Después de perder a su hijo, perdió en 2011 a su hija Jawaher, supuestamente por inhalación de gas lacrimógeno. Las latas de gas sembradas son un memorial para los 18 muertos que como los hijos de Subhiya fueron asesinados durante estos ocho años.

Sin embargo, Bilin logró que a partir de una resolución de la Corte Suprema de Israel en 2007 el gobierno comenzara a desmontar en 2011 el trazo del muro que pasa por su territorio. Varias noticias en la red lo calificaron como: “La Caída del Muro de Bilin”.

Hoy la población sigue esperando a que se le regresen 170 hectáreas, pues el trazo del muro sólo les devolvió 70. El Comité de Coordinación de la Resistencia Popular de Bilín hizo público en 2011 que no terminaría sus actividades hasta la caída del muro y el “fin de la ocupación”.

Al igual que Bilin, otras ciudades de Cisjordania, como Nablus (150 mil habitantes), se han vuelto famosas por su uso de “resistencia civil pacífica”.

En Nablus, ciudad campesina dedicada al cultivo de vid, olivo, cereales y la fabricación de jabón, ha sido invadida por el ejército de Israel en 2002 como parte de la operación Escudo Defensivo en la Segunda Intifada y ocupada en enero de 2004.

Nablus es cuna del movimiento por los presos palestinos. El 26 de mayo, casi un mes antes de que comenzara la actual operación militar Margen Protector, se organizó en Nablus una manifestación que recorrió todo el pueblo y donde los asistentes mostraron sus manos atadas en solidaridad con 100 presos que el 24 de abril habían comenzado una huelga de hambre. En el centro de Nablus se había erigido una acampada permanente para los familiares de prisioneros.

“Los palestinos resisten simplemente por vivir en sus casas, ir a la escuela, comer, vivir. Es por eso que la ocupación colonial quiere a los palestinos rendidos y fuera de su país”, dice el libro Resistencia popular, escrito por Mazim Qumsiyeh, catedrático en las universidades palestinas Bethlehem, Birzeit y Al-Quds.

“Cuando los palestinos van a la escuela mientras son pateados e insultados por colonos y soldados, esto es resistencia no violenta. Cuando los palestinos pasan horas en puntos de revisión para ir a un hospital, su cultivo, su trabajo, sus escuelas, visitar a sus amigos, eso es resistencia no violenta. Los palestinos han resistido de innumerables formas”, dice el libro.

Largas raíces

El libro recuerda que desde tiempos del dominio turco otomano (1878), pasando por la ocupación británica (1917), los palestinos han usado técnicas de “resistencia popular”; esa resistencia se genera en la población, no en partidos políticos, y ha sido poco abordada por los medios de comunicación.

Igualmente explica que en las décadas de los sesenta, setenta y ochenta la comunidad internacional y la sociedad civil se involucraron en el tema.

Un artículo de opinión publicado por la oficina estadunidense de Amnistía Internacional en enero de 2010 llamado La resistencia no violenta de Palestina tiene viejas raíces resalta:

“Aunque la resistencia no violenta palestina se va hasta los 1900, la imagen de palestinos violentos y armados todavía prevalece”.

El texto habla del hartazgo que durante décadas sufrieron palestinos ante su desplazamiento. Señala que a partir de los setenta y ochenta empezaron a optar por la lucha armada y las bombas suicidas. Fue durante las Intifadas de 1987 y 2000 cuando, asevera el texto, prevaleció la imagen en los medios de comunicación de palestinos “violentos”.

Hoy, activistas como Ghassan Andoni, Mustapha Barghouti, Jamal Juma’, Abdallah Abu Rahme, Mohammed Othman y Jean Zarú han desarrollado una serie de iniciativas para expresarse que van más allá de la lucha armada.

Existe, por ejemplo, la Feria de Literatura por Palestina (PalFest), creada a partir del 2008. Han nacido medios de difusión en Internet como Electronic Intifada, que tiene el slogan “Arma de instrucción masiva”. También existe el movimiento de presos en las cárceles que detonó el nacimiento del Día Internacional del Preso (17 de abril), en el cual se conmemora la huelga de 1985 iniciada, principalmente, para que a los detenidos se les dejara usar utensilios para expresarse, como hojas de papel y pintura.

También está la construcción de campamentos como Bab al Shams (Puerta del Sol) y Bab el Karama (Puerta de la Dignidad) en territorios amenazados por los asentamientos judíos y la fundación de Comités de Coordinación de Resistencia Popular a lo largo del muro que reivindican la lucha no armada.

Incuso, hay esfuerzos económicos como el Arca de Gaza, que intenta cruzar a Egipto con artesanías de la Sociedad Atfaluna de Niños Sordos y acciones en supermercados para promover el boicot de productos israelíes.

En la página personal de Mazin Qumasiyeh existe una lista con contactos de más de 70 organizaciones que son calificadas como “iniciativas populares de resistencia”. En la lista hay grupos de defensa de derechos humanos, derechos de la mujer, de los niños, iniciativas culturales, centros de investigación independientes y organizaciones de doctores.

“Los medios generalmente ignoran o nunca reportan lo que 99.5% de la población palestina hace cada día en su vida desde los últimos 38 años: resistir la ocupación con técnicas no violentas”, dice el artículo “La invisibilización de la resistencia palestina en el New York Times”, publicado en Electronic Intifada en 2005.

En una entrevista difundida por la agencia de noticias RT en octubre de 2013, el fotógrafo palestino Khadi Abu Rama, primo de Bassem, habla justo en el lugar donde se encuentra ahora el jardín de rosas dentro de latas de gas:

“El arte de la resistencia hace siempre este tipo de cosas. La resistencia hace arte para que se quiera lo que se está luchando, para cambiar la idea de lo que los palestinos están haciendo”.

Resiliencia

Hasta el viernes 1 más de mil 400 muertos y 8 mil heridos ha dejado la operación militar Margen Protector desde que comenzó el 8 de julio, de acuerdo con el Ministerio de Sanidad en Gaza.

Según datos de la Organización de Naciones Unidas, 747 edificios residenciales han sido destruidos o dañados y 240 mil palestinos han buscado refugio en escuelas del organismo y del gobierno.

El 30 de julio la cadena árabe Al Jazeera difundió un reportaje llamado “Palestinos cocinan el pastel de la resistencia”. El relato se adentra en la escuela al-Huda, operada por la ONU, durante la realización de la “celebración del sacrificio”, en la que los musulmanes recuerdan al profeta Abraham.
El reportero recopiló los siguientes testimonios entre las 40 mujeres que preparaban el pastel tradicional para la celebración. Dos de ellos:

Elzanin Abu: “El pastel significa resiliencia y resistencia”.

Nawal Abu Asi, cocinera de pasteles refugiada por la destrucción de su barrio en Shujayea: “Mientras más nos desplacen, más permaneceremos. Mientras más nos asesinen, plantaremos felicidad en los corazones de nuestros niños”.

Diversas marchas se han realizado en territorio palestino e israelí en solidaridad con los habitantes de Gaza. Activistas de partidos de izquierda israelí han participado en manifestaciones en Tel-Aviv y Haifa.

El pasado 12 de julio algunos de los manifestantes fueron atacados por grupos de extrema derecha. Cinco días después, 40 palestinos pertenecientes al movimiento secular Abnaa el-Balad fueron detenidos en una manifestación en la Colonia Alemana. A la fecha siguen saliendo a las calles.

Los pueblos y ciudades cisjordanos de Bilín, Nabrus, Jerusalén han salido a las calles, como lo han hecho siempre. Contra ellos también el ejército israelí ha usado balas de goma y de municiones dejando un saldo de diez muertos y más de 600 heridos en las manifestaciones que se dirigían a los puntos de control de Husan, Qalandiya, Beit Ummar, Al Arroub, Beit Fajjar y Huwara Jalama.

En Nablus, donde se encuentra Huwara Jalama, se han dado enfrentamientos nocturnos. El joven Mohammad Qasem Hamamreh fue asesinado este 23 de julio. Al igual que el homenajeado Bassem de Bilín, Mohammad murió por el impacto de una lata de gas lacrimógeno.

En la entrevista hecha a Khadi Abu Rama en el jardín de su primo Bassem, el fotógrafo recalca:
“Tenemos mucha rabia, pero podemos mostrar lo que se puede hacer: que la vida salga de estas latas de gas, que matan gente, a los humanos”.

La entrevista termina con la frase: “Plantamos las flores para mostrar al mundo que tenemos que cambiar esta violencia”.

http://goo.gl/8W9Uh0

 
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Publicado por en agosto 3, 2014 en Uncategorized

 

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Publicado por en julio 27, 2014 en Uncategorized

 

Muchas lágrimas en Gaza

Muchas lágrimas en Gaza

Aún guardo en la retina la imagen, difundida a través de las redes sociales, de un joven en Gaza que grita el nombre de sus familiares perdidos en una zona fuertemente bombardeada por el ejército israelí. Entra en un callejón, se escuchan varios disparos, y el joven es herido en una cadera. Intenta incorporarse, pero no puede. Le vemos en el suelo, tumbado, mueve un brazo, se le oye gritar de dolor y pavor. A continuación resuena un nuevo disparo y vuelve a ser herido. Grita. Otro disparo, y el joven ya no se mueve. Ha sido asesinado por un francotirador. Este es solo un ejemplo del ataque generalizado que se está cometiendo contra la población civil de Gaza. Es lo que el artículo 7 del Estatuto de Roma (no ratificado por Israel, ni EE UU) califica como "crímenes de lesa humanidad".

El pasado mes de abril tuve la oportunidad de visitar Gaza y Cisjordania, además de Jerusalén, Ramala y los territorios ocupados; también estuve en Tel Aviv. Conté con una intensa agenda organizada por la ONG vasca Mundubat y tuve ocasión de conocer las diferentes realidades que se viven en estos territorios. Pude escuchar, vivir y sentir las diferentes visiones que tiene la realidad de Oriente Próximo. Tras aquella visita y ante la situación que estamos viviendo en la actualidad solo puedo transmitir pena, dolor e impotencia.

Todos recordamos que en el presente conflicto la mecha que prende esta situación fue el secuestro y posterior asesinato de tres jóvenes israelíes. Hay hipótesis diferentes sobre lo ocurrido, pero no considero que sea hoy el tema relevante. Lo que resulta indudable es que nadie en su sano juicio hubiera podido imaginar que las consecuencias de aquel macabro acto fueran las que hoy estamos viendo y viviendo. Nada más aparecer los cuerpos de los tres jóvenes, yo mismo suponía que la "venganza" sería matar a más de tres palestinos. No pensé ni en 30 ni en 60. Nunca pensé que pudieran llegar a ser más de 100. Lo cierto es que pasaron los 300; ya superan los 750 y la "respuesta" no finaliza. Es una escalada terrible que supera nuestras peores pesadillas.

Los orígenes del problema en Palestina puedan ser discutibles, pero nada justifica la masacre civil

Sin embargo, no solo los miembros del ejecutivo de Tel Aviv son los responsables de estas pesadillas, lo son también la gran mayoría de Gobiernos que no han mostrado ni actitud, ni responsabilidad, ni ganas de enfrentarse al Gobierno israelí. Todos son responsables. Contrasta esta actitud con la reacción de los Gobiernos, liderados obviamente por EE UU, ante el derribo de un avión de Malaysian Arlines que ha coincidido en el tiempo con estos terribles acontecimientos: ha sido diametralmente opuesta a la mostrada en el caso palestino; hasta Rajoy realizó una valoración del atentado que costó la vida a 298 personas.

Entiendo que los orígenes del problema en Palestina puedan ser discutibles y discutidos, pero nada tiene que ver con la masacre civil que se está cometiendo: con más de 750 muertos a fecha de 24 de julio, con decenas de niños asesinados, con más de 4.500 heridos y más de 3.100 casas demolidas.

El derecho internacional no está siendo capaz de responder a Palestina. Hay decenas de resoluciones de la ONU que Israel no ha cumplido; pero no hay ninguna medida adoptada por el derecho internacional contra el Estado de Israel obligando a su cumplimiento. Uno de los elementos que más impacta cuando se visita Palestina es el gran muro que rodea los territorios ocupados; una vergonzosa mole de hormigón de más de 700 kilómetros de largo y 8 metros de alto. El Tribunal Internacional de Justicia (TIJ) de La Haya falló en 2004 en contra de un muro que en aquel momento estaba aún en construcción. La resolución no puede ser más clara: "el muro de 650 kilómetros que Israel construye en los Territorios Ocupados palestinos es contrario a la legalidad internacional". ¿Qué consecuencias ha tenido este fallo? Ninguna.

Es probable que escandalizados por los asesinatos y crímenes de guerra que se están cometiendo, la presión internacional consiga parar la masacre de Gaza. Pero Palestina necesita más, porque el muro sigue en pie. Mientras la presión internacional no consiga derribar ese muro y lo que significa, mientras el derecho internacional no haga cumplir sus propias resoluciones, se seguirán vertiendo lágrimas en Gaza y no dejaremos de verter lágrimas por Gaza.

http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/07/25/paisvasco/1406312627_289300.html

 
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Publicado por en julio 26, 2014 en Uncategorized

 

Graban a joven palestino cuando es abatido por un francotirador en Gaza

México, DF. Un grupo de activistas videograbóa un joven palestino en el momento en que era abatido por un francotirador, en un barrio de Gaza.

El muchacho palestino tendría 19 o 20 años a lo más, relata Muhammad Abdellah, integrante del Movimiento pro palestino de Solidaridad Internacional (MSI), que grabó lo ocurrido en el barrio Shijaiyah de la ciudad de Gaza.

“No sé exactamente su edad ni su nombre; estábamos ahí y el pidió ayuda para encontrar a su familia”, relata Abdellah, quien con sus compañeros del MSI empezó a caminar junto al joven palestino en busca de los parientes de éste. Luego se escucharon dos disparos, uno de ellos le dio al muchacho, y la reacción de los activistas fue alejarse para evitar ser alcanzados por los tiros.

Semiresguardados a pocos metros del palestino herido, los activistas, distinguidos con chalecos fosforescentes, hicieron lo que podían por ayudarlo. “Empecé a preguntarle si se podía mover, porque si podía moverse quizás pudiera trasladarse hacia otro lugar pero me dijo: ‘no, no puedo moverme, siento que mi sangre está saliendo hacia todas partes’”, declaró Abdellah.

Los voluntarios del MSI no se acercaron al joven por el temor a ser alcanzados por algún proyectil. Medida que quizá les salvó la vida. Un minuto después, ante sus ojos, el palestino, que yacía herido en el suelo, recibió otro disparo directo a la cabeza y murió.

“Antes de que pudiera pensar otra solución, algo qué hacer o a quién llamar se escuchó otro disparo y este tiro le dio en la cabeza y casi lo mató, porque luego él estaba muriendo enfrente de nosotros”, dijo el voluntario del MSI.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2014/07/22/graban-activistas-a-francotirador-asesinando-a-un-muchacho-palestino-en-gaza-8221.html

 
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Publicado por en julio 23, 2014 en Uncategorized

 

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Publicado por en julio 15, 2014 en Uncategorized

 

España. Actualización sobre la situación de Mónica Caballero y Francisco Solar (junio de 2014)

Originalmente publicado en publicacionrefractario:

diosamuerto«Saludamos a quienes continúan tejiendo complicidades,
a quienes se aventuran a lo desconocido,
a quienes los motiva la incertidumbre,
a quienes insisten por la anarquía.
A ellos todo nuestro respeto y cariño.»

Mónica Caballero y Francisco Solar, dos de los cinco anarquistas detenidos en noviembre pasado acusados de colocar un artefacto explosivo en la basílica del Pilar de Zaragoza, siguen en prisión preventiva en espera de juicio. Hace pocos días les fue denegada una petición de salida en libertad provisional, por lo tanto permanecerán en prisión (siempre bajo el régimen FIES 3) en espera de juicio, que de momento no sabemos cuándo será.

Estamos a la espera de que les autoricen las llamadas intercarcelarias luego de varias negativas (al parecer a partir del próximo mes podrán hacerlas) ya que la comunicación entre ambos es bastante lenta (las cartas entre ellos tardan aproximadamente un mes), además de seguir con un límite…

Ver original 134 palabras más

 
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Publicado por en junio 17, 2014 en Uncategorized

 
 
publicacionrefractario

Publicación Antiautoritaria contra el Sistema carcelario

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